雖然還想知道更多關於大食的情報，可是目前身在天竺，捨近求遠顯然不是什麼好的選擇，所以趙抗在掌握了大食的基本情況後，便把精力集中到了解天竺的風土人情和歷史文化上來。

天竺的歷史極為悠久，甚至要比中國還要早得多，其間創造出的文明可以說是無比輝煌，令趙抗驚歎不已。但是天竺除了文化和富足以外，在其他的方面都幾乎乏善可陳，“一個從未征服過別人，而不斷被別人征服的民族，居然還能生存到現在，也算是個奇蹟了！”趙抗搖頭道。隨後他又瞭解了印度的種姓制度，剛開始他很憤慨不滿，但很快他就意識到這是作為征服者的白種人對當地原住民的一種統治方式。這樣一來，原住民被分成了不同等級，就無法團結起來反抗他們了，而賤民這一特殊等級的存在，則有效地防止了人數較少的征服者被當地人同化。但是這樣一來，天竺抵禦外來侵略的能力便因為內耗而大大削弱了，“這對我們來說倒不是什麼壞事啊！難怪當初王玄策身為使節，借了萬餘兵力便能橫掃北天竺了，原來如此啊！”想到這裡，趙抗的嘴角綻出了一絲笑意。

想到了這點，趙抗便再也不把天竺人的那些兵力放在眼裡了，哪怕他們有百萬大軍，又能怎麼樣？只要解決了大食方面，就一切都沒有問題了。

比起這些來，天竺的眾多奇怪風俗倒是令趙抗更感興趣。天竺人的信仰心很強，出生到長大後要經過數十次典禮，“要是我的話，煩都煩死了，還好我不是天竺人……”趙抗自言自語道。不過細想想，如果趙抗是在正常情況下長大的話，所經歷的儀式之類也不會少多少。天竺人結婚儀式和漢人各有千秋，很難說哪個更麻煩。天竺人中妻子常常要為過世的丈夫“殉葬”比起進入宋代以後就杜絕這一不人道做法的漢人來說，顯得落後而殘忍。當初佛教在天竺盛行時，“施捨”也隨之盛行，但現在佛教在天竺的影響力大不如前了，自然那些權貴富豪們也就沒那麼熱衷於“施捨”了。不過畢竟習慣的力量是巨大的，所以現在還是經常能見到……

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