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道家修士不僅認為天地間有諸多真火，連眾生的身上也有真火的存在。

心者君火，亦稱神火，腎者臣火，亦稱精火，氣海民火，也稱靈火。

君火便是神識之火，由靈魂神念中孕育而出，臣火是肉身之火，由體魄精血凝聚，氣海就是靈海，無盡靈氣滋生了靈火，這三者是眾生本源，三火熾盛，也意味著生機旺盛，三火黯淡，就代表著生機枯竭，若是三火徹底熄滅，這人也離死不遠了。

君臣民。

三字也可看出這三種真火的地位。

君火為王，對於修士而言，只要神識不滅，就還有翻盤重來的機會，臣者第二，自古以來，能在修行路上走到盡頭成為大帝的，皆是神識肉身都錘鍊到極巔的人物，至於靈火為何第三？這是因為靈氣昌盛並不意味著實力強大，這世間也有專門錘鍊肉身體魄的修士，他們並不擅長道術劍術或是佛法，靈氣也遠比同階修士要低，僅靠不滅軀體與人廝殺，但也有機會走到修路盡頭。

巢人氏是火道大家，族人大多身負火道異瞳，擅長諸多火道法術，不僅可以用道術攻擊敵人肉身，也能用秘術攻敵神識，憑藉的就是對於這三火的理解，但燃身、燃魂好解，何謂燃三世法身？這三世並非指佛教常唸叨的過去、今日和未來，而是專門針對修士靈海的。

這是一種極古的觀點，只有蠻族內才有傳承，在一些典籍上僅有不甚明瞭的描述，說這靈海三世身分別指靈海本身、靈海上空的神臺以及神臺上的神像，這三者是修士靈氣的本源，也是修士悟道的成果，缺一不可，巢人氏的燃三世法身，就是引動敵人體內的靈火，焚盡對方的靈海、神臺和神像，是一種極刁鑽和難纏的秘術。

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