現在是短暫休戰期，除了部隊整編集訓工作在緊張展開外，也面臨著在宗城地區的民政工作展開。

社會和經濟學在一些人看來是門博大精深的系統性科學。但在王雱認為則是偽科學。

基本上但凡不可控不可量化的東西都被王雱看做偽科學，大抵根據就是：工業品可以控制質量產量形態，矽基晶片的執行可以控制到極高的穩定性和極低出錯率。但各種獲諾貝爾經濟獎磚家總能把世界經濟弄的一團糟，各種獲諾貝爾和平獎聖人、總能透過戰爭把整個世界弄的一團糟。

所以這就是不可控的偽科學，連王雱也一知半解摸過後世過河，於是王雱也沒打算把這又複雜又偽的想法用於去和唃廝囉溝通，那是對牛談情。

現在聚集宗城的人越來越多，對於王雱要管理好這群人並沒有太大難度。但有個繞不開的問題，在這裡王雱有軍事指揮權，但民政民生事宜仍要透過唃廝囉政權進行。

這在管理和安撫上，就存在思想上的許多衝突。

唃廝囉總說他年紀大了不想管事，於是把民政上的管理權交給了接班人姿態的董氈，讓董氈來配合王雱。

和董氈就更難溝通些，他的腦殼結構比唃廝囉更加簡單粗暴些。他自認為他是強者，不想王雱參與進去管理羌人，也不接受過度的宋國施捨。

董氈和青誼結鬼章認為：交易是一切，以物換物，以心換心。

王雱對於他們的簡單有些無力吐槽。他們的大蠻子主義，還真在一定程度上阻止了王雱在這個地區持續“拉攏民心”。

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