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第六卷 仗劍江湖之鷹視狼顧 第七十四章 放火

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有人的地方就是江湖,利益之爭貫穿人類史。

道家清靜無為,但並不代表道家門派也清靜無為。

道是信仰,門派才是根本。

弟子的來源,修煉的資源,那樣不要爭,那樣不要搶。

好在畢竟同根生,有份香火情。更重要的是佛門來勢洶洶,有外敵的情況下,道門內部還能保持相對的團結。

天下行走,道子,就是在這種背景下搞出來的一種良性競爭模式,旨在減少內耗,統一聲音。

當年純陽出了呂祖這麼一位蓋壓當世的人物,包括崑崙在內諸多道家門派自覺的放棄了江湖發聲,全力成就呂祖威名。

畢竟作為一個宗教來說,造神也是一門學問。還有什麼比一個活神仙更能具有說服力,更方便傳教。

其實每一屆的道子,也都是一場造神活動。只是,能達到呂祖程度的,前雖有古人,後卻無了來者。造起的聲勢自然比不上呂祖。

在大唐那個盛世,雖然道家明面上就是純陽在活動,其實各派也獲益匪淺。一尊真仙擺在那裡,各派搶弟子,爭資源,底氣足的很。

而且呂祖的兩大弟子,李忘生和謝雲流,雖然比不上呂祖,但放在江湖上也是數一數二的人物,可謂後繼有人。所以可以說純陽的光輝一直伴隨著整個大唐的興衰。

只是最後,呂祖攜兩大弟子,綻放了純陽最輝煌的光芒,把大唐王朝一劍斬入深淵。

大唐沒了,純陽也沒了。

繼承了純陽衣缽的武當和全真,發自內心的還是緬懷那段純陽的輝煌。

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