世界是在進步著的。

就連“科學”這個東西本身處於不斷的進步中。

十八世紀的科學、十九世紀的科學和二十世紀的科學就截然不同。

甚至二十世紀初期、二十世紀中期和二十世紀末期的科學都大相徑庭。

不管是科學的正規化、科學家的思維方式，還是其他。

僅僅是二十世紀，就出現過多次徹底顛覆科學家思維方式的事情。

對於神州來說，也是如此。

人族在面對“第四階級之下，實在性不存”的狀況時，都產生了對自身的動搖。

不，倒不如說，這個時候不動搖的，就不是今法修。

進位，“科學”這種東西，總是在否定自身之中前進的。

只是，這種“否定”，總不應該太過酷烈。

只經歷過一次數學危機的數學家，在知曉第三次數學危機時誕生的“哥德爾不完備定理”，不是直接嚇瘋，就是覺得研究這個的人有毛病。

王崎很快就明瞭了這一切。

對於元力上人來說，“今法”這種東西，停滯在了千年之前。

沒錯，他是絕無僅有的天才。

但是，知見障這種東西，卻不是一個人就能夠破壞掉的。

在地球上，也有專業的科學家，因為知見障，而朝著荒誕的方向研究。

甚至，如果不是路小茜的存在，來自二十一世紀的王崎，都有可能因為知見障而陷在弦景觀之中。

但元力上人是一個人。

這也是當然的吧……

元力上人的那個時代，今法修士還不像現在這樣，建立起了完善的論文機制。

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