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第八卷 見證 第二百八十九章 致人族(中)

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縹緲宮,宗門之內。

隨著王崎的這一句話,一聲聲“這不可能”、“這怎麼可能”的悲鳴接連響起。

探索物質世界的道路,實際上是由兩條道路交織而成的。

“實證”與“演繹”。

這兩條道路,在地球上分別被稱作“經驗主義”與“教條主義”。

在地球的歷史上,培根與笛卡爾分別是這兩條道路之一的開創者。

不管在哪個世界,它都是理性之道的行者,認識這個世界的正法。

而現在,人族在大道之上前行的兩隻腳,就要被生生斬掉一隻了。

因為……

“實證”已經沒有任何意義了。

“實證者”必須從無數事實的記錄之中挑選出自己研究的物件,並歸納出規律——也就是說,“實證”是面向“歷史記錄”的。

但是,“歷史”本身已經可以被動搖了。

“過去”不再是不變的。時間旅行是成立的——建立在“不變的過去”之上的所有東西,都有問題了。

時間旅行者/前知者,可以選擇歷史。我們所有經歷過的歷史,都未必客觀。

表面上不帶任何情感傾向的記錄,實際上必然帶有“前知者的主觀傾向”。

因為“歷史”本身,就必然帶上了前知者的主觀傾向。

這是這個宇宙的事實。

絕望。

這種感情不可抑制的在眾多人族之中出現。

星海彼岸,不知有多少徵天使怒火中燒,暗罵仙盟不知輕重。

但更多的徵天使,也已經陷入了迷惘。

這是對仙盟自身道路最根本的拷問。

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