王崎這些日子都沉醉於震源天樞子當中。在別人眼裡，他就是成日成日的修煉。

但只有他自己知道，自己的進步遠不是“修煉”所能帶來的。

震元天樞子這一本功法，真的給他提供了太多已經經過驗證的現象。

他熟悉聲子的概念，知道這個領域的發展。

所以，他可以沿著救濟天魔王指出的道路，一路狂奔。

如果以科學的角度來看待救濟天魔王的世界觀，那大概多少有些“胡鬧”的意味。

因為對於科學的系統來說，“先驗性”“預設正確”“殊勝”等等東西，是越少越好的。

廣義相對論比狹義相對論強，一定意義上就是強在“先驗正確”的條件更少。

而量子力學多少也有先驗正確的部分。

在數學的層面，這種先驗正確就被稱作“公理”——不言自明的體系，相信或者不相信可以憑藉學者自己的美學傾向來判斷。

這也是離宗連宗為什麼無法統一的原因。

同時，這也是算學存在好幾個完全不同的闡釋的原因。

不管是“客觀存在的數學實體”，還是“人智構造的規律”，都是這種美學選擇的結果。他們只是出於不同的公理，不同的起點，看到了不同的世界。

統一離宗連宗，就相當於統一數學家的美學觀念。

可陽春白雪和下里巴人就是尿不到一塊去。

先驗正確當然不好，但人的思維，必須有這樣一個“起始點”才行。

一切邏輯都應該有這樣一個起始點才行。

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