王崎的通曉語言，卻並非自己習得，而是來自於美神的饋贈。他只能算知其然而不知其所以然……或者反過來，知其所以然，而不知其然。

他算是理解了語言的一些核心觀念——因為這些本身就能夠和數學相聯絡。

這是一個清晰的脈絡。對於王崎來說，就好像有一條枝幹，支撐著這一門學問的發展，而且它清晰可見。

但是，他卻沒有填充這個“骨架”的材料。

他對“語言”本身的認知，還是不足。

所以，他某些方面，需要求助於毓族。

但是，這卻不是學習毓族的文字學。

因為，毓族的文字學，還是與訓詁為主。

所謂“訓”，就是以就是通俗的話去解釋某個字的字義，“詁”就是用當代的話解釋古代的語言。

在習慣了白話文的今人看來，唐宋駢文便算是晦澀難懂，而在唐宋人眼中，先秦古文，一樣的詰屈聱牙。語言是一直在變的，所以，古文總是需要今人重新解讀。

但是吧……

這依舊屬於從歷史的角度去解析文字。

王崎想要的不是這樣。

實際上，他的目的，是將自己半成品的語言學，交給一個毓族，然後，自己再和這個毓族相互學習，以完善這一門語言學。

毓族算是他能夠找得到的文青種族裡，脾氣最好、最好學、又很好控制的了。

他很放心這種合作。

子虛易卻誠惶誠恐了起來：“這……王崎先生要做的，是千秋功業……”

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