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第八卷 見證 第二十一章 奇怪的圖案

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在甘多貢·明問觀察王崎化身的時候,王崎也在透過自己的化身觀察對方。

不只是他,那個自以為抓住了王崎化身的傢伙,也在王崎的觀察物件之中。

他在透過自己化身所具有的那種神秘超凡感知,觀察面前這兩個簡單的物件。

不管是那個元嬰複雜得毫無意義的火之民,還是那個自以為抓住自己化身的火之民,對於王崎來說,都算是一個不錯的觀察物件了。他們的元嬰有一定的複雜度,但是卻幾乎不設防。王崎可以用自己常規的靈識,去慢慢解析它們的元嬰,然後再對照自己使用那個超凡感知感應到的東西,來推測這個超凡感知的本質。

技術與技術之間是存在鴻溝的。

一臺收音機落在原始人手中,那幾乎沒有用。或許裡面的金屬片部分磨一下、鑲嵌在武器上,就算是“技術革命般的升級換代”了。而同樣的東西,落在公輸班一類的古代巧匠手中,最大的用處,多半就是“螺絲釘的結構”一類了。而同樣的東西落到了十九世紀末或二十世紀的人手中,那當時就可以引發全球性的理論換代、技術革命。

而王崎元神的根本神通,就相當於“落在原始人手中的收音機”。他大抵是能夠開發出一些用處的,但其中有太多的東西,都來自於心想哥,而他自己還沒有完全吃透,所以反而無法理解。

而化身所擁有的超凡感知,就好似那根本神通的劣化版本。這就好像是一個更原始的東西——對於王崎來說,它或許更容易解析。

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