“基礎武學而已”。

史龍輝真是這樣形容自己手中真意傳承的。

但是，王崎確實知道，所謂“基礎武學傳承”，也是可以玩出花來的。

就比如所謂的“劍道傳承”，實際上，劍術在裡面所佔的比例，並不高。不過是一個形狀固定的剛性物體在三維空間之中的連續運動而已，沒什麼大不了的，資訊量也小。

但是，其背後蘊含的“武學智慧”，資訊量卻可以很大。

比如說，這一門武學是在什麼情況下被創造，適用於什麼情況。

又比如，敵人如此這般攻擊過來的時候，我應該如何揮拳進行防禦？

是以攻代守、攻敵所必救，還是橫臂格擋、棄車保帥，以不重要的器官換下要害？

狀態不全的情況下如何作戰？狀況萬全的情況下如何作戰？

敵人會飛怎麼辦？敵人擅長遠端法術怎麼辦？

在水裡怎麼揮拳？在真空之中又應該怎麼做？

在反覆的實踐當中，任何個體都能形成一種近乎本能的反射，一種類似於“經驗公式”的近似解法，能夠在面對陌生情況的時候，快速從自己的武術之中生出相應的應對。

這也就是所謂的“武學智慧”或“武道”了。

這些策略組合，甚至比無數的動作組合所擁有的資訊量更加龐大。

古法時代，所謂“以戰修行”，便是在“實踐”當中總結經驗了。

而今法仙道則更進一步，以經驗公式約化了這一切攻防，以弈天算/博弈論的手法取代經驗層面的交鋒，大大縮減了類似傳承所需要的資訊量。

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