在初夏的夜空下，王崎低聲說道：“按照蘇君宇的說法，我只知我之樂而不知我樂其樂啊。”

所謂的“樂”，只是一種情緒，人人都有。吃好是樂，穿舒服是樂，賺錢是了，娶妻生子也是一樂。

“樂其樂”，是指明白自己會因什麼而快樂，為什麼快樂。

這就不是人人都明白的境界了。

有些人自以為喜歡名，喜歡利，可得到名利，卻又倍感空虛，哀嘆“來世不生帝王家”一類話，否定自己的一生。

若是這般心性修得長生，恐怕要麼就是天地間多了一個皮囊苟且偷生，要麼就是抵受不住長生之苦，或瘋癲或沉眠或自我了斷。

修命不修性，此乃修行第一病。

真闡子問道：“那麼，你想明白了嗎？你究竟愛什麼？”

王崎笑了。他的笑意裡終於透出了一絲輕鬆：“我知道了。”

早就知道了。

其實，就在李子夜帶我領略了今時法度的那一天，我就該知道了。

我驗證兩個世界數學規律的時候。

我對比兩個世界的時候。

我發現這個世界可以一步步解析的時候。

那個時候，我就覺得，我其實可以繼續做上輩子沒做完的夢。

“這個世界，很有意思。今法所求索的大道，此世的真理，非常有意思。”王崎像是在回答真闡子的問題，又像是在自言自語。

不管是上一輩子還是這一輩子，王崎心底裡的執念都沒變過。

前世的一幕幕劃過王崎心頭。

一個人做實驗時的孤獨、處理計算時的煩躁……

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