裴旻問起了沐琮、沐璘的師承。

沐琮道：“我們是崆峒奪命門的傳人，在崆峒數十門派中，我奪命門也是排的上號的。尤其是我師傅青松子，那是一個了得。只可惜他老人家逝世的早，我們又不爭氣，沒將奪命門的武學，發揚光大。”

裴旻聽了目瞪口呆，沐琮、沐璘一個月牙鐵鏟剛猛迅捷，一個雙鉤刁鑽狠毒，還以為他們是崆峒派的傳人，卻不想是數十門派之一。細細瞭解，方才知道現在根本就沒有什麼崆峒派。

在各大小說中，崆峒派大多都是負累，屬於那種打醬油的，跟名動天下的少林、武當、天山什麼的沒法比。事實上崆峒派源遠流長，論及精彩比之少林、武當只有過之而無不及。

在佛教還未傳入中原的春秋時期，秦漢古辭書《莊子》、《爾雅》、《史記》已經有了“空同之人武”的記載。古時秦人好武，天下無敵。崆峒山因廣成子、彭祖而聞名，作為道教聖地，聚集了諸多功夫名家，是武者的朝聖之地。

隨著時間發展崆峒名聲遠揚，經過歷代入山修練之儒、釋、道三教人士的武術合流，是故崆峒武術以繁雜見稱，刀槍劍棍拳腿等皆有習練，冷門及奇門兵器亦格外多，鉤、鏟、鞭、刺、鐵扇、飛爪、風火輪、判官筆等，無所不有，林立西垂。

《陝西通志》記載：“平涼地接邊荒多尚武節”李白也有詩說：“世傳崆峒勇，氣激金風壯。”

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