這些人買了書，讀了書，偶爾聽到一些婦孺痛斥商學如何卑賤，心裡自然也反感，我特麼的就是在讀這商學啊，你說我讀這書便卑劣，你又是什麼東西，不知所謂。

許多的商學和律學學堂，也在迫不得已的情況之下開設了，以往的學堂，如今開始無人問津，你教授人如何作八股，即便你有天大的學問，即便這是聖人的經學，再如何高大上，可終究，它已經無法作為前途的敲門磚了，而那些大儒和名士，門牆之下，也已再尋不到幾個請教的讀書人了。

倒是另一邊，商學和算學，卻變得紅火起來。

關外的商學理論，也開始進入了關內，經史的討論，也變得開始多樣起來，程朱理學已經不再是必備，從前考八股，一定要謹記程朱的註釋，也就是說，聖人的言說，並非他說什麼就是什麼，一切的解釋權，都在程朱，他說女子與小人難養也這句話是什麼意思，便是什麼意思，若是有人標新立異，便是不學無術，是離經叛道了，這樣去作八股，保準是要落榜的。

而如今所考的經史，則是完全不同，將程朱剝離了出來，因而不少早在關外衍生出來的各種觀點，如今也甚囂塵上。

整個天下，猛地多了幾分焦慮，從前讀書人聚會，多半是一面倒地批評新政，表達對朝廷的不滿，可是起初的時候，只是出現了一些雜音，直至後來，卻突然開始有了支援新政的言論。

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