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第46章 武學體系的統一

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張三丰的解釋委實是開啟了阿飛對破碎虛空的全新認識,彷彿打開了一個新的天地一般。所謂的破碎虛空,原來就是道家的白日飛昇,甚至是佛門的破碎金剛一樣,而破碎虛空的結果,便也與那坐化、圓寂、飛昇類似。

但阿飛更糊塗了,常人理解所謂坐化、飛昇,都是指一些有德高僧或者大能死亡的謙虛說法,與那乘鶴西遊、仙去的說法是一樣的。如此說來,破碎虛空者都已經死了,或者說是掛了,在另外的一個異界重生了?

但張三丰又說什麼精神獨立……

對一個遊戲來說,這未免過於玄幻不羈了。

阿飛心裡無數念頭翻來覆去,終於他還是長長的出了一口氣,問道:“張真人,這麼說來,所謂的破碎虛空,並不是真的到了另一個仙界,而是將精神與天地融為一體從而天人化一了。那成功破碎或者飛昇的那些人,意識還獨立存在麼,還能思索麼,還能回來麼,我們能感覺到他們麼?”

他連續問了幾個問題,都是最為關鍵的地方。

張三丰沒說話,良久才道:“成功破碎的人已經沒有具體形態,但可以獨立思索,屬於另一種生命存在的形態了。大多數情況下他們不能回來,屬於自然道法的一部分,在某些特殊的情況下也可以短暫出現,我們常聽說的一些顯化、顯靈就是指這個現象。而且一般人無法感知他們,但可以利用一些方法接觸到。當然這其中奧妙無窮,也不是老道我能全然述說的了。”

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