崆峒山，自古以來，便有“西來第一山”、“西鎮奇觀”、“崆峒山色天下秀”之美譽。

相傳女媧補天時，以火煉五色石，因石塊準備得多，一個石塊一個石塊地壘著，中間有很多的空隙，以火煉之，空隙便成了空洞，所以除卻補天之後剩下的石頭所燒成的山，便被女媧命名為“崆峒”。

又因為補天的位置正在天的西北角，故崆峒有“西來第一山”的名字。

又有一傳說，上古十二金仙中的廣成子，曾修道於崑崙，後覺崑崙仙氣有餘而靈氣不足，又聞女媧造崆峒，便雲遊到此。1200年後，廣成子修成至道，用仙器“翻天印”將崆峒與周圍諸山相連，使崆峒既保持了北方的雄偉險峻，又相容了南方的鐘靈毓秀，底蘊極其豐厚。

再後來，被中華民族尊為人文始祖的軒轅黃帝，就親自登臨崆峒山，向廣成子請教治國之道和養生之術，被尊為“天下道教第一山”。

而崆峒派，也是那時便傳承了下來。若論歷史，崆峒派其實是四大玄門之中，歷史最悠久的。

廣成子之後，神農時期的雨師赤松子駕鶴西行，路經崆峒山，見此山天經雖連，地脈卻未通，便作法打通地脈。天連地通，使水有源而九曲流暢，山有根而百草傳芳。此後，位於東臺附近的山洞中便經常有玄鶴出沒，稱之為“玄鶴洞”。後人又於洞外建一堂，名曰“招鶴堂”。

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