王九的這個規律總結，實際上是在九州時代就有人廣泛論證過的。

只不過，當時人們論證的焦點是王九本人而已。

論及傳奇色彩，實際上當日的無名劍神，比初代聖宗宗主有過之而無不及。

在那個仙道文明高度發達繁榮，修仙者多如狗的時代，人們對修仙和修仙者的理解已經非常深入。

什麼樣的環境下，大概能培養出什麼樣的人才，幾乎是可以拿公式直接推匯出來的結果。儘管修行資質多少有些隨機性——天才修仙者的子女可能只是庸人，而凡間山村卻可能誕生奇才。但是隨著修仙境界的不斷提升，這種隨機性就會被環境的秩序性抹平。

舉個簡單的例子就是，一個出身貧寒的天才，和一個書香門第的庸才，最終誰的學術成就更高？

如果只是比拼簡單的四則運算或者讀書識字，寒門天才自然有很高的勝算，但是當學術層面開始遞進時，教育資源的差距就將迅速反應在兩人的成績上。一方可以輕易接受成百上千年來的智慧結晶，另一方卻只能以一己之力去抗衡千百年的先賢，勝負自然一目瞭然。

這種秩序性，使得九州大陸上已經很多年沒有過所謂的意外。什麼樣的人能夠成為大修士，什麼樣的人能夠同齡一個門派一個家族。而一個家族在未來百年會興盛還是衰敗，一切都被收納進了一個固定的軌跡之中。

然後，一個出生在劍池的孩子，將這個軌跡打得粉碎。

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