華夏民族是一個很神的民族！

至少在杜興眼中，心目中，這就是他對自己所屬民族的評判，不吹不黑，這個神字在杜興心裡還是半褒義半貶義。

從炎黃時代開始，這個民族只在黃河流域生存，只是後世雄雞圖的豫省和魯省等三省交匯地一帶，那麼小的一丟丟地盤，他們生生打下了後世雄雞圖，此刻杜興面對的“紂王”帝辛，就是把這個宗旨發揚光大的代表之一。

地盤原本是後世豫省和魯省等三省交匯地一帶區域，生生被帝辛帶領著打到渤海、黃海和東海邊。

原本生存在那裡的東夷或其他亂七八糟茹毛飲血的野人部落？千萬不要以為華夏的先祖們很仁慈，從“紂王”開始，戰爭中被打敗的蠻夷部落，才大幅度不再用於祭天。

紂王之前和之後的周，活人祭祀家常便飯，動輒一次祭天祭先祖就是幾十上百人命，如帝辛有多少先祖？綿延數百年，一年365天隔三岔五就祭拜一次。

那麼多活人從哪來？

在杜興心裡，華夏的先祖們是一個很奇怪的複合體，暴力、充滿進攻慾望、充滿征服慾望，你能夠得著看得見的不臣者，全都沒了，全都被祭祀神明先祖了。

這些先祖們同樣充滿了智慧和創造力，公元前一千多年前，商朝境內就有青銅器時代最巔峰的鑄造工藝，各式各樣的手工業，大王們鼓勵農耕……

偏偏充滿智慧、富有創造力，也充滿暴力進攻慾望征服慾望的先祖們，對自己內部，特別溫順，縱觀史書所有的華夏老百姓，他們可以在王的帶領下對外各種征服，馴化，對內？直到千年後的秦末，才有一次大澤鄉的王侯將相之吼。

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