歷史上，商人信奉祭祀的是祖先和上帝，這個上帝不是後世西方基督教的那位，而是指昊天上帝。

從夏商周開始，昊天上帝這個上帝就是無數人的信仰了，只是幾千年後，基督教東傳時發現雅威這個GOD推行起來不被人接受認可，就偷換了概念，把GOD引申為華夏幾千年的信仰上帝。

傳著傳著無數後人也信以為真，以為GOD就是上帝，是外來的舶來品……

不過這個小位面，因為融合了無數神話傳說，商人的信仰也不再是上帝了，不然不會有女媧宮一行。

讓唐準好笑的是，帝辛在女媧宮沒有再提什麼詩詞，但他卻發揮了自己做飯小能手的實力，開始在女媧宮煮肉祭神了。

歷史上這位真是做飯小能手，根據真實史料記載，他幾乎每次祭先祖都要親手煮肉，這也是商人的傳統。

唐準感知力再次擴散時，也感知到了天外天女媧宮那裡，聖人已經準備召喚軒轅墳三妖了。

想到這裡他又樂了，“就算妲己再怎麼傾國傾城，以這位不愛美色的性格，只要不被大能迷惑神智，估計妲己都翻不起任何風浪啊，寵妃？被逗了。”

就算妲己入宮，估計想和大王喝點酒跳跳舞，剛說好，一轉身大王就不見了，大王去哪了？要麼在祭祀先祖和神明的道路上，還要親手煮肉做飯，要麼是東征，或者進行改革王朝推行農耕……

“雖然知道封神演義也是小說，很多事是作者在影射明代，純粹把明代各種帝王，藩王的暴行罪行套在了帝辛身上，好好的糧倉扯成營造鹿臺供自己享樂，但這在無數華夏人心目中，影響深遠。”

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