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附錄 地理志 番邦篇

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占城

國名 佔婆、占城、林邑。

簡介 王都新州,交趾稱為闍槃城。其國名佔婆、林邑為古稱,占城為宋人之稱謂。東以海路通廣州,南為真臘,北為交趾。為占人所建,使用南天竺文字。信奉婆羅門教和佛教,崇拜溼婆和毗溼奴等神,採用種姓制度。其國出產象牙、犀角、烏木等珍奇異物。地當“香瓷之路”要衝,從事宋與南海諸國、天竺之中轉貿易。

占城為交趾主要擴張物件,熙寧初年以前,亦為宋朝在南海諸國中主要扶持之物件。對宋朝自居屬國。

自泉州至占城,順風舟行二十餘程(一日為三程)。自兩浙出發,約一月程。

真臘

國名 真臘(吳哥王朝)、佔臘。

簡介 國都吳哥城,宋人稱為祿兀。北為占城,東臨海,西接蒲甘,西南為丹流眉,南至加羅希。真臘為南海大國,有戰象近二十萬。其國與交趾多有交戰。至熙寧初年為止,與宋朝並無外交往來。以婆羅門教中之昆溼奴教為國教,佛教以小乘佛教為主。

自泉州至真臘,順風月餘可到。

蒲甘

國名 蒲甘。

簡介 國都蒲甘城。北接大理,東南為真臘,西為天竺。當宋仁宗慶曆四年,宋夏議和之時,蒲甘王阿奴律陀即位,開始四處征伐擴張,由一部落而統一緬地。並隨即向真臘等國開戰,並扶植錫蘭與注輦國戰爭,蒲甘亦一舉成為西南強國。熙寧十年,阿奴律陀逝世,其子修羅即位,七年後兵敗而死;阿奴律陀另一子江喜陀即位,亦為英主。自阿奴律陀始,其國以巴利文為官方語言,小乘佛教為國教。其對宋朝亦自居於屬國。

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