到底何謂鬼王宮？

徐北遊仔細回憶起來，的確有些莫名其妙。

因為從副宮主蕭林到四大冥君，都是各有傳承，蕭林是極西聖堂之人，駱難行是道門之人，雖然孔逸簫、徐經緯、孟東翡三人是散修出身，但其修為也都有跡可循，似乎與鬼王二字掛不上鉤。所以徐北遊一直以為，蕭瑾之所以會以鬼王宮為名，不過是借屍還魂的掩人耳目之舉，可現在看來，裡面還是大有文章。

蕭瑾伸出一隻手掌，有淡淡的黑色霧氣繞掌而旋，其色澤純正，沒有絲毫雜質汙穢之感。

早在幾十年前，還是上官仙塵縱橫天下的時候，曾有過一個“上官仙塵即是半個劍宗”的說法，可對於蕭瑾而言，他一人就是鬼王宮。

因為鬼王宮的傳承盡在蕭瑾一人身上。

大鄭末年，道門還未像今日這般勢大，當時有許多遊離於各大宗門之外的地仙散修，其中以“一劍三友鬼中王”最為大名鼎鼎。

三友是指三位閒野散仙似的人物，以松、竹、梅自譽，又稱歲寒三友，三人同進同退，擅長聯手合擊之道，不管敵手是多少人，都是三人一起出手，一人如此，千萬人亦是如此，曾以三才陣戰平一位道門峰主而揚名。

一劍，是被稱為不死劍的李修，他之所以有這個貶褒參半的稱號，是因為李修與人對敵，不論勝敗，只論生死，而這麼多年下來，李修仍舊活得很好，而且比大多數人都要好。不過在李修壯年成名之後，不知因何事曾遠赴後建，與後建玄教五大長老之一的西長老孫平交手，此戰結果，李修敗而不死，隻身逃出後建，並在逃亡途中，斬殺玄教高手十二人，從此真正名揚天下。

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