承平二十三年,穀雨時節,細雨沙沙,春色遲暮。
穀雨,谷得雨而生也。清明後十五日,鬥指辰,為穀雨,三月中,言雨生百穀清淨明潔也。
在這個春季的最後一個節氣,徐北遊終於來到了九原城外,這個曾經屬於公孫氏的地方。
說到公孫氏,徐北遊無疑是感情複雜,他的授業恩師複姓公孫,他在榮華坊府邸大門上掛著的牌匾也是寫著公孫二字。
慕容、完顏等姓氏在早年時都是胡人異族之姓氏,而公孫氏和上官氏卻不同,春秋時,楚王封幼子為上官邑大夫,其後代子孫遂以邑名為姓,稱上官氏。而公孫氏則更為尊貴,上古人皇因為是有熊氏國君之孫,故而複姓公孫,生於軒轅之丘,又名公孫軒轅。
如此尊貴的一個姓氏,從中原到海外,然後又在魏國悄然凋零,不得不讓人為之惋惜喟嘆。
徐北遊在城前短暫的駐足之後,按照當初去鉅鹿城時的規矩,找了個熟悉城內情況的地頭蛇打聽熟悉城內的情況。
地頭蛇是個滿身風霜氣中夾雜著些許痞氣的中年漢子,若是不出意料,應該是個有故事的男子,只是家家有本難唸的經,徐北遊無意去深究什麼,付了三十兩銀子之後,靜靜聽此人給自己講述城中的那些“規矩”。
天底下不外乎兩樣東西最大,道理和規矩。
在這座城裡不怎麼講道理,但是要講規矩,無論是生是死,都要講規矩,若是有人想要不講規矩,除非拳頭足夠大,或者權勢足夠大,否則就只有一個消失的下場。
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