深夜，星光滿天。

李仙緣搭起梯子爬到了一個柴草堆上，慵懶的躺了下來。然後擰開一個酒壺蓋子，咕咕咕的連喝了好幾大口。

此時此刻，他固然吟不出“明月幾時有把酒問青天”的傳世佳句。但是每當他眯著一雙醉眼昂起脖子仰望星空的時候，平常那個嘻嘻哈哈人見人欺的半調子神棍，就會顯得非常的神秘與弔詭。

每逢這種時候，沒人再會奚落調戲他，更加沒人敢於輕視他。

大唐的律法明文規定“天文玄遠，不得私習”。李仙緣則是為數不多的，擁有“官方認證資格”的觀星術士。

對於絕大多數的唐人來說，李仙緣這樣的人是必須要敬畏的，因為他們可以洞悉天機未卜先知，他們甚至擁有祈穰改命這樣的天賦奇能，有如半仙半鬼。

對於薛紹這樣一位來自於21世紀的穿越者來說，他覺得相對於人類漫長的歷史和這個複雜多變的大千世界，科學，真的還很年輕。或許科學一慣正確，但它不能解釋的事情還有很多很多。古人的“觀星術”或許是愚昧可笑的無稽之談，但又或許是神秘莫測的天賦異秉。它太過神秘與玄遠，實在不是“科學”所能完全理解和參悟的——如果武斷的認定科學不能解釋的事情就是迷信與荒謬，這何嘗又不是另一種盲從與迷信呢？

所以，薛紹既沒有像唐人那樣的迷信與敬畏於觀星，也從來沒有完全的否決過它。從某種程度上說，薛紹在內心深處對於李仙緣也是心存著三分敬意的。否則以李仙緣疏懶荒誕的德性，他在朔方軍很難有一席之地。甚至在韋待價接替薛紹之後，他明知道李仙緣是薛紹的死黨心腹，也仍給李仙緣留了一席之地並對他禮敬有佳。這和他“觀星術士”的身份，也是有著莫大關聯的。

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