如今的司馬承禎年方二十四五歲，還遠沒有達到他在歷史上的那個知名度，但在兩京關內的仕族群體之間已是頗有名氣。

在潘師正的幾大弟子當中，年紀輕輕的司馬承禎算是最為耀眼的一個。除了師承高門，司馬承禎本在俗家之時就有晉帝后裔這樣的顯赫出身。潘師正也對他這個弟子非常的器重，不止一次的帶他出席重大的宗教場合，也帶他一同接受二聖的招見。很快，司馬承禎就在關內兩京之地聞名睱耳。

司馬承禎面對這樣的名聲與榮耀表現得非常淡然，他非但沒有藉助師門的名氣與士民的敬仰為自己謀求顯赫的政治出身，反而只是醉心於四海雲遊、隱居修道。據說他最常隱居的地方就是川蜀天台山，因為他自取的封號全稱就是“天台白雲子”。

在如今大唐這樣一個以道教為國教、重視出身、血統、外貌與文學才華的時代，師承高門的司馬承禎擁有晉帝后裔這樣的家世出身，本人又是年輕英俊、瀟灑不凡外形非常出眾，再加上他擁有極高的文學素養（不然也不會在歷史上和李白等人相提並論），更為難得的是他清心寡慾一心修道無心仕途不附權貴……這樣的人生在大唐這樣一個時代，如果不成為全民偶像、不受到王公貴族們的青睞與追捧，那絕對是沒天理。

甚至，司馬承禎已經和他的師尊“天師潘師正”一樣有些被神化了，關內不乏有人相信司馬承禎是如何的道法了得非凡如仙，更有各種不同版本的傳言說他是某某星君轉世，不一而足。

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