二十四個人用淘汰制的辦法去爭奪四把千牛御刀，能簡單？

薛紹笑了笑，如果我能奪來一把千牛御刀，那對盧思義來說我就是一個“夠實力”的頭兒，他也就算是跟對人了。

的確是軍隊裡該有的氣氛，人人皆有一顆好鬥爭勝之心！

雖然千牛背身的官品是文散官，出身、背景、才學與外形都是出類拔萃，世人都將千牛備身視為清官。但是歸根到底千牛備身還是要有過硬的身手，一旦皇帝遇險，身份血統、詩賦文章和英俊瀟灑是殺不退敵人的。

所以，千牛備身本質上仍是以戰鬥為天職的軍人。再者，軍隊從來都是一個強者為尊世界，誰的拳頭夠硬、誰更爺們兒，誰就更有地位和發言權。

所以薛紹覺得，想出“爭奪千牛御刀”這個辦法的人，真是夠聰明。以大唐之富有，不可能鑄不出足夠數量的千牛御刀。但是千牛有二十四位、刀卻只給四把，爭奪之激烈可想而知，奉宸衛的軍人素質在這種淘汰制的比拼當中，自然也就上去了。

“將軍，何不一試？”盧思義彷彿是比薛紹還要心急，還要興奮。

薛紹道：“怎麼試？難道我剛一來就去找同僚打一架？”

“當然不是了。”盧思義認真地說道，“奉宸衛有成例，每月都有千牛講武會，四名執有千牛御刀的將軍會接受他人的挑戰。如果輸了，就要讓出千牛御刀。當然，只有六品的千牛備身與備身左右才有挑戰的資格。此外，但凡有新來的六品千牛，衛府都會專程為他舉行一次講武會。只要他有足夠的實力，初來乍道就能擁有千牛御刀！——這可是無上的榮耀啊！”

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