自此，傳國玉璽就失去了蹤跡，再往後，怎麼看怎麼不靠譜。

再往後，就到北宋哲宗年間，有個農夫宣稱自己在地裡刨出了傳國玉璽，獻給了哲宗皇帝，哲宗皇帝下令十三個大學問家一起診斷，最後由蔡京做出了論斷，說這是真的。

至於這個玉璽是不是真的，以及古代王朝對祥瑞的迷信，還有哲宗時代北宋朝廷面臨的種種問題，弄個傳國玉璽的祥瑞來證明宋朝的統治合法性以渡過危機估計是不錯的手段。

這方傳國璽後來被金人擄走，再後來就是元代，出現在了元大都，也就是北京，被權相伯顏所得，這是最後一次算是比較靠譜的記載。

元末大亂，朱元璋脫穎而出，但是朱元璋立國之後沒得到傳國玉璽。

他覺得心裡空蕩蕩的，就派兵十五萬八次北伐，意圖打擊北元殘餘勢力的同時，也要搶回傳國玉璽，但是終究沒有成功，無奈之下只好自己刻了十七方玉璽聊以自慰。

此之後嘉靖年間也有出現傳國玉璽的傳聞，但是已經沒有太大的反響了。

人們已經不太在意傳國玉璽了，就算出現又能如何？拿到傳國玉璽的王朝不也是滅了嗎？

蕭如薰對此更不在意，否則立國之初就該自己刻一方傳國玉璽騙騙天下了。

主要還是傳統的“天下人”——讀書人被他掀翻了，該殺的都殺了，話語權被他搶過來了，沒人敢說他的不是了，所以有沒有傳國玉璽也不重要了，他要做皇帝，誰敢反對？

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)