關於李昖後繼者的問題，無論是原先還是現在，都不算是一個小問題。

作為中華的藩屬國，前明和大秦都掌握有對朝鮮的宗主權，宗主權體現在方方面面，最主要的一個就是大義名分，這是宗主權最主要的意義。

大義名分看不見摸不著，但是卻是整個宗主權裡面最重要的部分，沒有這個部分，宗主權還真不算什麼東西。

但是有了大義名分，宗主權就變得非常實際了。

這具體體現在前明和大秦對朝鮮國王繼承者上的話語權。

朝鮮從李成桂建國以來就是明朝的藩屬國，連國號朝鮮都是朱元璋決定的，之後歷代國王都是明朝派官員去宣佈冊封，然後朝鮮國王才能名正言順的行使統治權。

這就說明朝鮮國王的即位需要兩個步驟，一個是得到內部的承認，得到上一任國王的許可，然後是明朝的承認，得到宗主國的許可，派人冊封，則名正言順。

名正言順這個詞兒看起來不重要，但是在政治生活當中顯得尤為重要，為政者一定有敵人，如果不能做到辦事名正言順，就一定會遭到反對者的反對。

舉著名正言順的大旗反對你，總能找到支持者。

所以歷朝歷代辦事總要講究個名正言順，否則這位置做的不踏實，辦事也不踏實。

朝鮮國王就是如此，深度漢化之下，很多東西也都講究一個名正言順，沒有大明朝的冊封，就算你得到上任國王的指定即位了，也一定會有人反對你，推翻你，李昖的後繼者光海君李琿就是這樣一個悲劇人物。

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