李如松一點都不重視日本，也不畏懼他們的長刀和火槍，不管是朝鮮之役的時候還是現在，他都沒有把日本當作真正的敵人來看，無論蕭如薰要他們如何重視這幫人，他都不在意。

在他看來這些人就是一群待宰的羔羊罷了。

對於正大光明得到以戰養戰的資格的李如松來說，這些人都是他的補給。

限於騎兵的速度和大秦後勤能力的極限，給他們準備足夠的肉乾就是極限了，後勤部隊跟不上騎兵部隊的腳步，而且奔襲部隊本來也不需要後勤部隊的照顧。

李如松的軍隊可以在日本國土上任何一個地方進行以戰養戰的行動，所謂以戰養戰，就是燒殺搶掠的文明版說法。

說白了，你可以燒殺搶掠無惡不作，讓軍隊吃飽，達成目標，就行了，其他的，不在乎。

反正這也不是在大秦的國土上開戰。

多殺掉一些老弱病殘，還能減輕大秦之後的統治難度，至於民心什麼的。

勝利的獵食者需要在意獵物的想法嗎？

獵物只需要恐懼就可以了。

李如松就是他們恐懼的源頭。

隨身攜帶的一包肉乾雖然可以果腹，但是多少有些單調，從登陸但馬國開始，李如松就決定進行以戰養戰的行動，讓軍隊保持旺盛的戰鬥力和戰意，以及充分的營養。

鮮肉當然比肉乾要好吃，這是肯定的。

軍紀是相對於本國來說的，本國國內軍事行動誰敢擾民就是找死，但是國外軍事行動，說真的，誰在乎呢？

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