一位真正的大師，需要符合兩個條件，一個是能夠達到三元之境，另一個則是開創自己的絕學。

兩個條件，缺一不可。

外元之境之後，更強調的是對天地元力的控制和調動。任何一位元修，在踏入外元之境後，首先能夠控制的，便是其本身屬性的元力。比如艾輝，能夠調動金元力，無論是金風中的金元力，還是地面混雜的金元力。

而隨著對元力控制能力的加強，元修不僅僅能夠控制本身屬性的元力，還能抽取和轉換相生的元力。

比如艾輝的金元力，境界更高之後，便能夠使附近的土元力，轉化成金元力，從而壯大自己的元力。

端木黃昏曾經用過的【歲月鎖】便是類似的手段，強制抽取地底深出的水元力，滋生本身木元力。

此時便是雙元之境。

再往後，元修能夠強制抽取兩種屬性的元力，壯大自身，便是三元。比如艾輝，倘若踏入三元，便能夠把火、土元力轉化為金元力。

五元合一，則是宗師的標誌。對岱綱而言，所立之處，只有木元力。

三元之所以成為大師的條件之一，也是因為三元獨特的性質。當一位元修，踏入三元之境，那也就意味著，他再也不受五行剋制。

三元之境的艾輝，能夠控制火、土、金三屬性元力。而在以前，火元力卻恰恰是金元力的剋星。

正是因為三元之境的特別之處，元修再也不受環境的剋制。也標誌著元修對天地元力的控制，達到一個高水平。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)