第二天排練的時候，所有的演出人員悉數到場。

估計是黃作仁提前吩咐的原因，昨天沒來的幾個老師也都臉色陰沉的來到了排練現場。

這幾個老師中，其中有兩名演奏是演奏傳統古曲的，一名是演奏七絃古琴，一名是彈奏古箏，兩人一男一女，都是五十來歲的年紀，都是一副清高不群的樣子，見到郭大路之後，也沒有什麼好臉色，根本就不給郭大路說話，只有到他們表演的時候，他們兩個才登上舞臺開始表演。

對於兩人的態度郭大路倒是無所謂，只要他們不耽誤排練，哪怕鼻孔朝天接雨水，郭大路也懶得管他們。

因為本身也是搞樂器的原因，郭大路對自己這個世界的傳統音樂還是有一定了解的。

因為戰亂災荒瘟疫等等這樣或者那樣的原因，如今的你古琴傳人幾乎都死絕了，導致華夏古琴名曲其實並不太多，傳承下來的更是少之又少，反倒是古箏倒還流傳了那麼幾首有名的曲子，但與郭大路記憶中另一個世界中的曲子也是迥然不同。

所謂“琴以悅己，箏以悅人。”

古代的文人士大夫對古琴極為推崇，而對古箏卻相當看不起，因此古時候操琴之人大多數是文人雅士，而彈箏之輩多是青樓樂妓之流，箏之前一直被視為不登大雅之堂的樂器。

而且因為之前文人士子們對琴譜的看重與秘不示人，一旦這名琴曲傳人有了意外，基本上這首曲子也就斷了傳承，無人再會。

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