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第六卷 間隙:死寂中復活 第十六章 我自己打我自己

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有了奈格里意識暗中的照顧,災厄之主的蠱惑進展飛快。

身為邪神,力量的傳遞是蔓延性的,尤其是混沌側的邪神,他們的力量能夠快速的獲得。

災厄之主對於災厄有著超越常人的理解,正在構建災厄的道與理,所謂的災厄,自然是對原有的事物進行破壞,風暴或者火焰本身不是災厄,只是一種自然現象,它們對事物進行破壞的這種行為,才是災厄。

因此誰都可以成為災厄,當你破掉另一個人的事物時,你對於他來說,就是災厄。

所以災厄信徒增加力量的方法,成為災厄就好了,去破壞所能看到的一切,成為其他事物的災厄,吸取他們被破壞時湧現的災厄氣息。

南圩部落很快就展開了大規模的狩獵行為,他們砍伐樹木,瘋狂的獵殺所有能看到的獵物,施展大型祭咒破壞山體進行礦石開採。

這一些瘋狂的行為被周圍一些部落認為是南圩部落最後的掙扎。

整個部落狩獵獵物祭祀祖荒,獲得生命源胎,期間會產生不少的祭力,這些祭力會被祖荒祭壇儲存下來。

無論是解荒還是一些祭祀,都需要動用大量的祭力,單靠祭司一個人的圖騰是無法動用這麼多祭力的,這些祭力都是有限,用一次少一次。

也真是藉助這些祭力,部落祭司才能施展大型祭咒,在部落遇到難以抵抗的危險的時候,可以用來解場。

只要在部落周圍,祭司就能動用這些祭力,這也是一個部落最重要的保證,南圩部落祭司大肆使用這些祭力,也正是撐不下去的表現,因為祭力附著於祭壇,又不能帶走,部落一旦解散,祭司不再掌管祭壇,這股祭力就散了。

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