最開始的“佛”以及佛家學說，包括“佛”這個字的意思，通通都是從印度那邊傳過來的。

雖然九州歷史悠久，基本上都是各種學說派系從九州流傳到世界各國，但是唯獨這個佛教，是從外國進入九州的。

我剛剛進入修煉界沒多久，不知道九州佛門和印度佛門關係怎麼樣，歷史書上的東西也不能信，那都是後世凡界的普通人記載的，錯誤太多，歪曲的地方很多，頂多只能當成是參考。

記載說印度佛門的領袖釋迦摩尼，就是在九州流傳的如來佛祖，其實進入修界，就知道這是不正確的。

凡界的人們沒有修士的概念，就將兩者混為一談了，而其實如來修煉的法門是他自創的，並不是印度流傳過來的修煉法門。

如來之所以能成為九州佛門的領袖，不僅僅是輩分高，還有一點就是他開創了一個完全不同的佛教理論以及修煉派系。

表面上看，印度佛教和九州佛教是一脈相承，頂多是九州佛教改善了印度佛教的學說，但事實不是這樣。

兩個佛門，是完全獨立的派系，各自有各自的教義的修煉法門。

就連他們的子弟的氣息都不一樣，九州佛門子弟的法力以及氣息，就是正義大氣，如烈日當空，讓人無所遁形，感覺自己的一切秘密都會被佛力看出，一法破萬物。

而印度佛教的法力就比較注重細節，在氣勢上不是那麼突出，但是擅長凝聚各種奇妙的法術，而且這種佛力略微內斂低調，光芒不是純金明黃的，而是黯淡的金光，甚至帶著一絲的灰黑。

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