五年，是一個非常有意思的時間段。五年時間，說長不長，說短又不短，若是用來做學問，一心專用，成為大儒不在話下。若是習武，五年時間也可以成為武道宗師。

五年，同樣可以改變朝堂的氛圍，令長安周邊的百姓安居樂業。

陳彥至這五年來，雖然說都是在教學生們讀書練武，可他有時候還是會借蔡邕的口，向朝廷提出一些治國的建議。

說是建議，但誰都知道是陳彥至的主意。只要是蔡邕提出的策略，皇帝和朝廷必然會採用。

百姓們能吃飽穿暖，交得上稅賦，就已經是覺得非常幸福。朝廷有了稅賦，百官就有了俸祿，軍隊就有了糧餉。

陳彥至沉寂了五年，終於明確了自己的心境若要提升，必須要做到“修身、齊家、治國、平天下。”

斷之境界，領悟得越深，就越是會覺得“因果”的偉大。明瞭因果已經非常不易，想要斷掉因果，那就更難。有些修行者，窮其一生，都不知道什麼是因果。

斷因果，得自在。

想要斷了因果，就要學會放下，放下一切，就能得自在了。可是，要手裡和心中有，才能放下啊。

本來就沒有，談何放下？

陳彥至修煉兩百多年，經歷的事情，見過的事情，極多。可有些事，他是沒有經歷過，比如說愛情和成家。

為了不讓自己有拖累，陳彥至沒有顧及兒女私情，而是一門深入修心養性，提升心境，獲取知識。他終於獲得了現在的成就。

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