董仲舒將儒家比喻成為一位美嬌娘，送給了劉徹。

極度需要統一全國思想的劉徹，但凡是有一個學派能幫他收攏人心壓制不服，何必去獨尊什麼儒術。

可惜的是，當時只有潛心觀察的董仲舒看出了劉徹需要什麼，其餘所謂的大能全部撲在紅塵之中爬模滾打。

沒有更好選擇的前提下，莫說是不是美嬌娘，便是個醜娘子，只要能夠幫自己達到目標，必然也是要摟著回家。

劉徹摟著董仲舒所獻的美嬌娘回去了，給了儒家一個迅猛成長的空間。

獨尊儒術之後，事實上儒家也不是輕易爬上巔峰，那是一個腥風血雨的年代，亦是一段學術不爭則亡的歲月。

“現如今的儒生與當時的儒生相比，提鞋都不配。”劉彥自然不會去幹迎送的事情，那些名士走後，他邀請幾位核心重臣一塊小酌，喝了一些話匣子也就開啟：“朕觀看記載，董仲舒門徒一手持書一手握劍，每拜山頭以禮先行，論辯若不能服人，以劍相向。”

這一些歷史可以算是秘史，並沒有記載在《史記》，只有從一些本紀和列傳才能找到一些影子。

“遠古之儒，確有仗劍直行之學派。”桑虞追憶一般地說：“臣仔細想了一想，公羊春秋，楚、韓、趙、燕詩派，莫不如此。”

春秋有三派，分為公羊春秋、左傳春秋和穀梁春秋。

董仲舒就是公羊春秋的大佬。這一派比較愣，腦袋也尖，就是他們作為儒家的先鋒，清掃當時的競爭對手。

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