焚表無論文字華麗到什麼程度，其實就是一個憶苦思甜的過程，告訴上天自己是如何如何的辛苦，開創瞭如何如何的局面，日後會怎麼怎麼著。

每一個場合的文章又都會不一樣的順序，可以是先思甜憶苦，也能是先憶苦思甜，反正就是那麼一個回事。

能夠作為被安排來唸文章的人，註定回事千古留名。

在漢國的歷史中就會記載著這樣的話：日期是“元朔十三年正月初一”，官職是“丞相”，爵位是“滎陽侯”，人物是“紀昌”，地點是“天壇”，代表劉彥向蒼天進行禱告。

洋洋灑灑近千字的表文唸完，紀昌面向劉彥行大禮，口呼：“請陛下焚表以告上蒼！”

念可以代為念，將表文投進燃燒的鼎裡卻是必須由劉彥親自來做。

表文就被投進了烈火燃燒的鼎中，劉彥在幹這事的時候，有人抬來了香案，又準備好了一應的香燭和貢物。

燃香一直以來就是祭祀的一部分，貢品是最高規格的三牲、五穀、美酒，其中還需要玉璧作為背景。

劉彥在進行祭祀的時候，除了需要念一些禱文的人之外，其餘人都是安安靜靜看著。

現場至少三萬人，每個人的眼睛都是注視在劉彥身上，視線隨著劉彥的走動而移動。

祭祀是一份繁瑣的過程，大約半個小時之後才到了割肉的環節。

諸夏在祭祀時一直是有分肉的環節，天子割的肉叫祚肉，可以分發給認為合適的人。

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