“《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》……”王猛和顏歡色地看著尤利安，盛情推薦：“尤其是《禮記》強烈建議你多采購一些。”

尤利安在眨眼睛，他能說漢語，可是不代表能看懂所有漢字。他想要購買能夠學到實用知識的書籍，但是真的沒能列出一個名目出來。

其實別說是尤利安了，就算是學富五車的學者都沒把握說自己看得懂所有漢字。

“禮為人之本，亦是文明與野蠻的本根區別。”王猛非常誠懇地說：“大漢的強大便是建立在知禮之上，此亦是諸夏與蠻夷的最大區別。”

尤利安想了想覺得王猛說得很對。

羅馬與周邊蠻夷的區別不也是建立在文明制度上面嗎？他已經從王猛這裡知道漢人的制度基礎就是建立在《禮記》的規範之內，想要更加了解漢國為什麼會這麼強大，理所當然是要從制度入手。

“《詩經》可以看作是諸夏的歷史承載文，裡面的每一首詩都是我們祖先的歷史。”王猛手裡就拿著一本《詩經》，翻到《小雅·出車》的頁面，緩緩地念道：“我出我車，於彼牧矣。自天子所，謂我來矣。召彼僕伕，謂之載矣。王事多難，維其棘矣。”

尤利安也就是會白話文的對話，牽扯到文言文的時候，一個字一個字的拆開能聽得懂，可是全連線起來就聽不懂了。

“此詩是透過對周宣王初年討伐玁狁勝利的歌詠，滿腔熱情地頌揚了統帥南仲的赫赫戰功，表現了中興君臣對建功立業的自信心。”王猛深吸一口氣，異常認真地說：“那便是諸夏曆史的一部分啊！”

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