祭天結束之後，劉彥在宮城大殿舉辦飲宴，其中過程卻是不需要過多敘述。

飲宴並不是一天就算完，冬至節的當晚是由君王舉辦，隨後都會有自己的活動，畢竟現在的人們是拿冬至節當成“小年”在過，算是比較重要的節日之一，走家串門聯絡感情非常普遍。

既然是節日，又有那麼多的文化人彙集在舊長安，少不了出現頻繁的文會之類，倒是誕生了很多作品，衝突更是發生不少。

“冒出來許多自稱諸子百家的傳承者？”

“回王上，是有類似傳聞，卻沒有證實。”

現在還有諸子百家嗎？劉彥相信還是會有的。但是他並不認為會存在什麼傳承者，哪怕是有人懂諸子百家的某學派，基本上也絕對是半桶子居多。

要知道儒家已經興盛太久了，還不留餘力地打擊諸子百家殘餘，一直被圍堵和消滅的諸子百家想要找個學生都困難，怎麼尋找優良的人來傳承知識？

【好像……諸子百家是有一些傳承下去？】劉彥不太確定的想著：【就是到唐朝中葉，不是還出現縱橫學派的繼承人王玄策嗎？】

“應該是投機取巧。”桑虞毫不留情地說：“王上要興學，不類先漢獨尊儒術。”

劉彥原先對儒學其實挺討厭，那是作為新時代人物得知宋、明、清的儒生大都是什麼德性，對於“寡婦守節天經地義，儒生投敵爭先恐後”和“水太涼”的印象著實是太深刻了。

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