人必須要有心理寄託,可以是親人之類的存在,也能是堅定的信念,一般情況下華夏文明是會找自己的親人作為心靈寄託,或是追尋祖先的榮耀,以至於華夏文明中的大多數人都會信奉自己的祖先。再來就是信仰什麼宗教都可以,就是不能放棄敬奉祖宗香火的權利。
目前整個中原都幾乎是在講信奉佛教,然而真正的佛教發源地卻是沒有多少人信奉佛教了,這點不得不說很奇怪。
佛教在中原是個什麼狀況,為什麼能夠那麼迅速地發展壯大?無外乎就是有沙彌得到統治者的信仰,從上而下去改變一個區域的信仰。
那些團結在石虎身邊的沙門中人,他們搞一搞信仰,愉快地接受佈施也就罷了,偏偏有一些沙彌喜歡出語驚人,例如那個建議石虎滅掉中原晉人的吳進。
沙門除了在中原大肆傳播信仰之外,他們對任何一個胡人的政權都無比感興趣,只因為胡人屬於輕信徒,非常的好忽悠。
除了石碣趙國之外,沙門還將自己的影響力傳播到匈奴諸部,傳到了拓跋代國,近期正在向著慕容燕國進發,甚至是青州也出現了沙彌的身影。
陽裕帶人圍堵孫綽,盡其語言地進行羞辱,現場就有一個沙彌在觀看。
現在的沙彌是什麼形象?他們可沒有剃一顆光頭,是留著一頭的短髮,通常會穿藍灰色的僧衣,背上會有一個大大的包裹。
為什麼現在的沙彌不剃光頭?怎麼說呢,大概是一種入鄉隨俗吧。至少在印度次大陸和西域,沙門中人可是需要有一顆光腦袋,至於戒疤什麼的也不是想點就能點的。
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