人必須要有心理寄託，可以是親人之類的存在，也能是堅定的信念，一般情況下華夏文明是會找自己的親人作為心靈寄託，或是追尋祖先的榮耀，以至於華夏文明中的大多數人都會信奉自己的祖先。再來就是信仰什麼宗教都可以，就是不能放棄敬奉祖宗香火的權利。

目前整個中原都幾乎是在講信奉佛教，然而真正的佛教發源地卻是沒有多少人信奉佛教了，這點不得不說很奇怪。

佛教在中原是個什麼狀況，為什麼能夠那麼迅速地發展壯大？無外乎就是有沙彌得到統治者的信仰，從上而下去改變一個區域的信仰。

那些團結在石虎身邊的沙門中人，他們搞一搞信仰，愉快地接受佈施也就罷了，偏偏有一些沙彌喜歡出語驚人，例如那個建議石虎滅掉中原晉人的吳進。

沙門除了在中原大肆傳播信仰之外，他們對任何一個胡人的政權都無比感興趣，只因為胡人屬於輕信徒，非常的好忽悠。

除了石碣趙國之外，沙門還將自己的影響力傳播到匈奴諸部，傳到了拓跋代國，近期正在向著慕容燕國進發，甚至是青州也出現了沙彌的身影。

陽裕帶人圍堵孫綽，盡其語言地進行羞辱，現場就有一個沙彌在觀看。

現在的沙彌是什麼形象？他們可沒有剃一顆光頭，是留著一頭的短髮，通常會穿藍灰色的僧衣，背上會有一個大大的包裹。

為什麼現在的沙彌不剃光頭？怎麼說呢，大概是一種入鄉隨俗吧。至少在印度次大陸和西域，沙門中人可是需要有一顆光腦袋，至於戒疤什麼的也不是想點就能點的。

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