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第五卷 橫掃青州 第154章 家事、國事。國士?

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佛教是東漢傳入華夏,不過一直沒有能夠壯大,至於是什麼原因致使無法壯大的說法很多,沒有一個比較權威的說法。

另外,現在的佛教並不需要剃光頭,但不能留長髮束冠,或是綁綸巾什麼的,只可以留下大概是後世的短髮。有人說正是因為需要剃髮的原因才使得佛教在華夏傳播困難,說得好像頗有些道理的模樣,畢竟華夏苗裔真的是講究“身體髮膚受之父母”。

之前,劉彥有著一個寸頭,不止一次被當成僧侶,不過僧侶的穿著有講究,大體是與後世無二區別,他可不是什麼僧侶的裝束,說自己是漢人被誤會成為匈奴人也就情有可原。

後趙大興佛教並不是今年(公元342年)才發生的事情,稍前就已經有過徵兆,那是有佛圖澄先傳教,再有吳進(又稱胡進)深受石虎信賴,導致石虎下令凡是“國人”和“國族”都能信,倒是被視為下等人的晉人不能信佛教。

石虎不知道是受到什麼刺激,在鹹康八年(公元342年)就連出昏招,根本不像是一個已經坐國數載的國王。

後面,劉彥收到一個訊息立刻懂了,東晉改元了,成了建元元年,也只有一個解釋,是司馬家族的皇帝死了。

東晉的皇帝駕崩,由司馬嶽繼位(史稱康帝)。

劉彥大概是猜出來了,給予後趙極大軍事壓力的晉國死了一個皇帝,讓石虎那顆緊迫的心可算是鬆弛了下來,再有成漢的李壽反悔不再與後趙結盟瓜分江南,石虎大概是覺得很難攻打晉國,索性就開始要享樂了。

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