劉彥有自己的勢力了，也有了一些對他效忠的人存在，而這個其實只是開始，一個強大過程的起點。

凡事有了起點就會順著一個慣性繼續發展下去，隨著忠於劉彥的人越來越多，述求也會越變越多。

對於一個新興的勢力來講，君主的賢明只是必需的一部分。君主敢於用人，能夠做出正確的取捨，那不過是一個合格的君主罷了，稱不得多麼的優秀。

對於效忠於君主的人來講，一個優秀的君主還需要有一個完整的家庭，有屬於自己的血脈，在君主老了死去之後，君主奮鬥下來的事業有人可以繼承。然後，那幫效忠君主的人，他們的子孫後代也可以繼續有效忠的物件，有本事就繼續發揚門楣，沒本事就藉著老子的功勳混吃等死。

“君上，派出的人手已經歸回。”紀昌說的可不是找個身份匹配的晉人主母，他說的是東萊書院那邊。他說：“書院沒有搬遷，只是未能確定書院幾位祭酒以及主講在不在。”

從東萊書院獲得一些人才是早就確定的策略，但紀昌也說得無比明白，劉彥需要先獲得朝廷的官職，要是以一部首領的身份，東萊書院或許會派人過來聽從差遣，可別想有太突出的人才。

劉彥對於東萊書院的好奇心很大，問了又問不出一個所以然，僅僅是知道書院的山長叫宮陶先生。宮陶是不是名字尚在兩說，估計也不是，大概是個雅號或是什麼的。然後，幾個在青州有名的大儒都是那裡的主講，所謂的主講並不是一直待在書院，只有祭酒才是真正的教書人。

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