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第七十五章 蘇先生教導五怪

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入夜。

稻草人依然擺放西北角落,頭上一盞燈,腳下一盞燈。

蘇庭書寫符文,結印焚化,又步罡踏斗,一番朝拜,將今日的這場施法完成。

接著,他便運轉真氣,開始傳召那五隻小怪。

……

五靈搬運術,原形便是五鬼搬運術。

其實此術在人世間,聲名不小,但其出現的方式,往往是某些修行有成的人物,畫成符紙,賜予了凡人。

而凡人得了符紙,燒化之後,能夠暫使五鬼,搬運錢財……但這有個弊端,所謂搬運的錢財,與其說是搬了別人家的,不如說是搬了自己後半輩子的。

將後面半輩子的錢財,搬到了前半輩子來用。

此術過後,施法之人,其將來的運道,便會差了些,甚至不如以往。

但蘇庭不在此列,他不是凡人,而是修道人,這五鬼搬運術也不是他人賜予的符紙,而是他自己修煉的法術。

更何況,這五靈搬運術,也並非五鬼。

其中有個黃鼠狼,市井傳言,若有人救了黃鼠狼,那麼黃鼠狼便會搬來許多財寶,報答此人,但此人死後,其後代子孫,往往窮困潦倒,要將祖先得到的錢財,統統還回去。

黃鼠狼的特性,與五鬼搬運術的說法,有些相近。

而五靈搬運術,則是取了其他四位,互相均衡,或者說,是互相制衡,因此,便沒有了這個弊端。

當然,實際來說,這些偏門小術,這些個黃仙小怪,帶來的所謂什麼弊端,也終究還是對凡人而言罷了,換做修道人,便不適用了。

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