其實在這個時代不光是阿萊克修斯如此做，黎凡特的諸十字軍王國也是一樣的。比如最近鮑德溫希望在大舉進攻埃及前，先把北面海岸上的釘子：海法、凱撒尼亞和阿卡三個港口給攻佔下來，為此他需要比薩和熱臘鴨艦隊的幫助。

於是乎鮑德溫急於要船隻，就和這兩個城邦簽署合約協議，在雅法給比薩人一個“商埠區”，在阿蘇爾則同樣給了熱臘鴨人一個。在商埠區內兩個城邦的商人活動原則上不受耶路撒冷王國的干涉，並且享有免稅權益，他們甚至還有權在商埠區四周構築城牆和哨塔，在裡面則設立教堂、法庭和領事官邸，由自己人審判處理自己人——更為離奇的是，熱臘鴨人還公然要求鮑德溫讓他們分享港口所有出入船隻稅金的三分之一！

這樣的商埠區，熱臘鴨和比薩人稱為“Fondachi”，而撒拉森人則稱其為“Funduk”，和後世的殖民地租界沒什麼兩樣。

由此可以想象，高文所設立的商埠模式算是非常健康和先進的：我給你特貨專賣權，你繳納稅金和租金給我，大家一起發財，至於你把這部分轉嫁到買家身上那是你的能耐，和我沒任何關係，想要免稅權和司法權？門都沒有（至於將來是否有條件地設立個免稅商貿區，高文還在考慮當中）。

在趙昭與斯文和各國使節團大談金錢往來時，高文則與幾名心腹在個小廳裡，和全權使節們激烈商討伊斯法罕蘇丹歸屬問題。

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