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第二三九章 大明最後一把老骨頭

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張國維是真沒想過自己的後院居然也會起火……

那真是他的後院。

他是東陽人,可以說目前浙東士紳在朝廷的頭號代言人,可就在楊慶透過應天日報以專刊發表聳人聽聞的人權論的同一天,浙江會館籌款開辦的國事報,以專版刊登了黃宗羲所寫的政治幻想《大同國》。

話說楊慶才僅僅是宣揚平等。

他僅僅是否定了君權天授和天命這個籠罩在皇帝頭上的光環。

這不算太激進。

畢竟誰都知道皇帝輪流坐,今年到我家,中國又不是西歐,一直都存在這樣的思想,吳承恩都讓猴子高喊玉帝老兒了,也沒見錦衣衛把他滿門抄斬,泰州學派後期那些人比楊慶更叛經離道的多了。而楊慶人權論的特殊處僅在於他的特殊身份,他是以實名發表的,他是內閣參謀總長,軍方的一號人物,錦衣衛指揮使,監國的未婚夫,他代表著皇權。他以皇權代表的身份實名發表這樣的言論,就相當於皇室自己否認了天命,這和那些民間言論有著本質不同。

但即便是這樣,他的激程序度依然比不上黃宗羲。

後者倒是沒喊天賦人權。

但是他卻直接設計了一個完全把皇權抹去,把皇帝變成擺設,朝廷完全由臣治,地方完全由民治,或者也可以說由紳治,甚至皇帝如果被認為不道,那麼臣民可以共廢其位的幻想政體。

這就很過分了。

這從某種意義上說是造反的探討了。

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