對於鄭芝龍他們把爪哇使團給劫殺了的事情，崇禎皇帝表示無所謂的很。

反正自己的旨意就是絕其苗裔，連這點兒精神都領會不了，那就只能說鄭芝龍他們不合格。

更何況那太死太監曹振生的身上還有一份密旨。

真正讓人頭疼的是大明的百姓。

崇禎六七年以前幾乎是月月出問題，各處各地都沒完沒了的天災，讓朱聿鍵他們招人很是容易。

至於崇禎八年，再想要像朱聿鍵他們一樣招人去海外可就不是那麼容易的了——故土難離這句話，可不是說說而已的。

而正是由於朝廷的大力賑濟，哪怕是差了一點兒也能活下去的百姓們死活不願意去海外。

哪怕是服徭役都有錢可拿，無論如何都能混上飯吃，去海外幹什麼？死了以後埋哪兒？

對於大明百姓的這種賴皮行為，崇禎皇帝很想站在午門上面大喊一句：你們要是再不去爪哇，以後徭役不給錢了！

當然，想歸想，崇禎皇帝最終還是放棄了這個誘人的想法，改為利誘百姓去爪哇種地。

只要去，二十兩的安家銀子就是你的，一百畝的永業田也是你的，甚至於到了爪哇之後，一家給發一頭牛。

牛這東西，崇禎皇帝不缺，草原上有的是，自從卜失兔還有卓裡克圖汗那兩家明確的倒向大明，再加上察哈爾選擇了全面的內附之後，牛這種東西是不缺的。

當然，崇禎皇帝手裡的牛很多不代表民間百姓就不缺牛了，畢竟這年代主要還是靠人力為主，牛是屬於戰略物資，不像後世，有事沒事買幾斤牛肉吃沒人管。

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