然而頭疼歸頭疼，這姚士慎該處理的還是得處理。

先不提這傢伙彈劾自己的那些屁話到底是抱著什麼樣兒的心態，有可能是內王外聖？寧與友邦亦不與農奴？

光是這傢伙彈劾老魏的那點屁事兒，除了最後一條之外，剩下的二十四條根本就是楊漣上給天啟皇帝彈劾老魏的奏章。

只是天啟皇帝的看法很簡單，認為楊漣的彈劾根本就是一派胡言。

首先第一條就已經表明了楊漣到底是個什麼樣的嘴臉。

忠賢本市井無賴，中年淨身，夤入內地，初猶謬為小忠、小信以幸恩，繼乃敢為大奸、大惡以亂政。祖制，以擬旨專責閣臣。自忠賢擅權，多出傳奉，或徑自內批，壞祖宗二百餘年之政體，大罪一。

這就是楊漣彈劾老魏二十四大罪的第一條。

可是，祖制，以擬旨專責閣臣這麼一條，崇禎皇帝在原本的那個倒黴倒的記憶裡怎麼翻也翻不到。

明成祖即位後，特派解縉、胡廣、楊榮等入午門值文淵閣，參預機務，稱為內閣。內閣制度至此建立。

然而，“入內閣者皆編、檢、講讀之官，不置官屬，不得專制諸司。諸司奏事，亦不得相關白。”

也就是說內閣此時仍然只是皇帝的私人秘書，不是權力機構。

內閣真正的起飛，是張居正開的頭。也是從張居正以後，這些文官們就把“祖制，以擬旨專責閣臣。”這麼一條給堂而皇之的喊開了。

然而內閣票擬了聖旨並沒有什麼鳥用——內閣有票擬權，司禮監則是有批朱權。

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