原始宗教多數是自然宗教，即將自然界可見也不可把握的，並與原始人生存密切相關的東西，賦予“神”的地位，到後期，出現了能抗衡自然威力，給人類以生存空間的“人”——創造發明者，統統在後世的神話裡成了人間的“神”。

所以要以大元為中心建立宗教，使大元宗廟成為數百公里內唯一的“神廟”，就得先從“造神”開始，讓原始人對莫測的天地萬物有一個可以定義的稱呼和解釋。

所以在七天後的春播大典上，我在向天地諸神求禱時，將土土按我的要求燒製的人形和獸形陶俑排好陣型，在所有部落來賓面前，給諸“神”報了戶口：

“偉大的大元天神，是您驅動日月星辰，給我們光明和方向！”

“偉大的大元地神，是您載育萬物，給我們食物和溫暖！”

“偉大的風神，是您給我們帶來海上的雨雲，讓萬物得以生長！”

“偉大的火神，是您驅散黑暗，讓我們在夜晚和山洞不會恐懼，並帶來熟食！”

……

事先沒有得到訊息的木青，儘管在他的幫助下，讓我“求”得了七天前那場春雨，仍然為我所報出來的諸“神”嚇得渾身發抖，和所有的來賓一樣，戰戰兢兢，匍匐不起。

當最後我在天、地兩大神之下，設了風、火、水、土、木（還沒有金）五大基本神之後，又在水神下設了河神與雨神，土神下設了山神與石神，木神下設了樹神與草神，同時在基本神之外設了獸神，獸神轄下有鹿神、狼神、牛神等。

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