“趕屍有‘三趕，三不趕’之說。”

“凡被砍頭的（須將其身首縫合在一起）、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。他們都是被迫死的，死得不服氣，既思念家鄉又惦念親人，可用法術將其魂魄勾來，以符咒鎮於各自屍體之內，再用法術驅趕他們爬山越嶺。”

“凡病死的、投河吊頸自願而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。其中病死的魂魄已被閻王勾去，法術不能把他們的魂魄從鬼門關那裡喚回來；而投河吊頸者的魂魄是‘被替代’的纏去了，而且他們有可能正在交接，若把新魂魄招來，舊亡魂無以替代豈不影響舊魂靈的投生？另外，因雷打而亡者，皆屬罪孽深重之人，而大火燒死的往往皮肉不全，這兩類屍同樣不能趕。”

閒青道長的話聽起來也有些道理，每個行當都有自己的規矩，這是祖師爺一代代傳下來的。

“動物屍體雖然也可以趕，但畢竟不是人，行裡話也不能叫趕屍，而是叫做走腳。”

“那老道士把狐狸屍體留下後，我就一直將其放在西廂房裡，單獨給它一個房間，每天晚上把硃砂塞入它耳、鼻、口中，再以神符堵緊。對於人來說，耳、鼻、口乃三魂出入之所，這樣做可將魂魄留在體內，狐狸也是同理。”

“一開始並無異常，但久而久之我發現，屍體耳鼻內硃砂不變，它嘴中的硃砂卻消失的乾乾淨淨，我每次給它貼符安魂時，都感覺它在看著我笑。”

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)