“這般說來，若想借這因果成事，便當尋名門正派，借派中之力，從中多取好處，少受業報；或是設法窺見玄機，趨福避禍了。那若不願入因果呢？”梅清問道。

“若不願入因果，則你行事之間，便無須考慮約束顧忌，從心所欲。比如因果中人，無人敢多造殺孽，否則業報匪淺。但不入因果之人，便可以不管不問，不管怎麼樣的殺伐，也不會給你添一點劫數便是。但不入因果之人，一則天劫毫無徵兆，也無規律可循，渡劫時全看修為高低、心性強弱與運氣好壞，最是令人頭疼；二則修行中人，對此類人物略有偏見，甚至有以魔道視之的。”

“那這般說來，入因果的好處遠大於不入因果，為何師傅還要我考慮？”梅清有些不明白地道。

“一來，苦大師想也早看出來了，你心性之中，本少因果之念，就算你入了其中，怕也不一定有多大益處。二來麼，唉，這幾百年來，因果帶來的好處漸漸不顯，反倒是益昭其弊了。”張十三有些黯然地說道。

原來因果之說初入中土，為修行界接受後，有一段時間效果極為明顯，飛昇之人數量猛增，一時之間，修真界中歡欣鼓舞，盡皆以因果為不二法門，以為終於解決了有史以來修真界最頭疼的一個大難題，回覆到了從前的水平。開始大家還心存僥倖，沒想到這種情況並未停止，依然近一步惡化。甚至近百年來，竟然再沒有一個飛昇成功的例子！

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