大明皇帝一聲令下，自然沒人敢不聽，於是女真部族的首領開始向瀋陽聚齊，不聚齊也不行了，大明皇帝的邀請，你不去估計會死的很慘。

雖然是遼東女真的大集會，但是主要是建州女真和海西女真。

除了這兩個部族，兀者也就是烏稽、窩集等女真人，他們是不會來的。兀者得名是滿語森林一詞，分佈於遼陽北部的通古斯語族居民。

兀者沒於大山老林，到了清朝之時，兀者依舊沒得到部族的稱呼，基本上屬於半野人狀態。這些人別說征服了，你和他們說話都費勁。

兀者就被稱為野人女真，但是野人女真事實上分為三個型別。

其中一個就是類似兀者，專屬山區狩獵為生，極具代表性的就是鄂倫春族。

一種叫北山野人，北山指的是奴兒干以北之山即外興安嶺北支及鄂霍次克海北岸山區，此部人乘鹿出入，馴鹿為生，後世已經很少了，大部分已經是旅遊產業。

另外一種叫野人，居住在北海（鄂霍次克海）之西，在平頂屋，屋頂開孔，以梯出入，與乞列迷為鄰，在庫頁島上還有苦兀人也叫苦夷，既今阿伊努人。

女真人很多，分佈很廣泛，但是大部分都是處於半野人的原始狀態。

只有建州女真和海西女真四部，真的算的上得王化，或者說藉由蒙古部族的模式，建立了自己的部落。一直到努爾哈赤統一女真，建立八旗，相繼征服女真各部，他們才真正的從山林裡面出來。

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