應天府的城市建設,雖然看似沒有太大的作用,在一個國家的經濟還沒有發展起來之前,進行這樣的改造,似乎勞民傷財。
但是,不要忘記這是皇權時代,朱瞻基對整個應天府的改造,相當於對大明改造的縮影。
透過這種改造,不僅能夠增強官員對他的信心,更能將官員的利益跟自己綁在一起。
一個人活著,固然可以有理想,有抱負,但是在現實生活中,永遠離不開吃喝拉撒睡。
生活的品質,決定了一個人的環境,這種環境對一個人的影響,是非常重要的。
應天府的改造就是這樣一種改變,讓所有大臣在一個新的環境中,對朱瞻基的統治產生依賴性,這樣的時候,就沒有人會來反對他。
而且,即使有失意者不滿,也不敢讓其他人知道,更沒有人會去盲從。
除了這些,還有一個重要原因,那就是要做給朱棣看。
他想在朱棣回大明之前,將應天府的改造形成一定的規模,讓朱棣好好看看,選擇他監國沒有錯。
在後世,關於人生的價值,有許多說法。朱瞻基比較認同的就是從生存,安全感,被認同,愛與被愛,理想這五個階段劃分。
他是大明皇太孫,直接跨越了生存階段。
至於安全感,他這些年的運作,從鍛鍊身體,到籠絡武將,控制經濟,研究科技,這個階段目前也已經達到圓滿。
至於愛與被愛,經歷了三生三世,他變的格外自私,在這方面並沒有太多的需求。
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