如果說來到這個時代，有什麼事情是朱瞻基無能為力的，其實有許多。

不管是改變人的思想，還是工業發展的基礎積累，還是想改變社會風氣，這些問題都不是一個人，甚至是一代人能夠解決的。

但是許多事情他都知道該如何著手，慢慢奠定基礎。

但是隻有輿論宣傳，他安全不知道該如何著手，從哪裡下手。

後世的宣傳部位地位被提到非常高的位置，在這個時代，輿論宣傳同樣重要。

不要說封建社會已經發展到萌芽資產階級的大明瞭，就是在三皇五帝時期，輿論宣傳同樣重要。

不要說朝廷了，就是反賊們，想要造反，也要喊幾個口號，闡述自己的造反理念。

但是不得不說，這個時代的輿論宣傳雖然很受重視，但是效果卻差的可憐。

朝廷的統治基本上只能到縣一級，再往下面去，就只能依靠鄉老和宗族了。

每一個讀書人在這個時代都是這一區域的喉舌，所以，儒家掌握了輿論權。

當然，不是每個讀書人都是儒家，特別是在明初這個時代，亂世剛過，讀書人還處理朦朧的理想主義時代。

如今朝中的大部分文臣，其實都是實用主義者。

這似乎自相矛盾，卻又一點也不矛盾。

因為理想主義說的是讀書人為國為民的情懷是真，實用主義是說讀書人不管任何方法，都會不斷嘗試。

宋代開始興起的理學，不談義理，只談形式的話，就是將整個社會劃分成為了不同的組成部分，要求每個部分各司其職。

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